Marco Teorico – Metodologico Para El Estudio De La Obra De Los Pensadores Politicos (Mapa Cognitivo).

 
Dr. ( c ) Roberto Vila De Prado
titov@acelerate.com
Profesor Emérito
Universidad Gabriel Rene Moreno
Santa Cruz de la Sierra
Bolivia


El objetivo de este trabajo es construir una propuesta teórico – metodológica para la descripción e interpretación de los textos elaborados por los pensadores políticos contemporáneos. Para ello es necesario formular conceptos ordenadores, datos de significado y puntos de articulación para delimitar el campo de estudio, ubicándolo en el momento presente. En términos de H. Zemelman:

"...definir un marco de conceptos básicos que sirvan para organizar un pensamiento creativo pero histórico, en condiciones de establecer una relación de conocimiento centrada en la potencialidad; una forma de razonamiento cuyo espacio de referencia sea el presente potencial". (Zemelman, 1999).

Los análisis elaborados por los intelectuales políticamente comprometidos intentan captar la realidad considerada como materia cuyos procesos pueden ser orientados en una dirección determinada. Estos intelectuales parten de una visión del futuro que está influida por los valores y desde esta perspectiva examinan la historia seleccionando aquellos procesos que son relevantes para la construcción de un proyecto de sociedad o, lo que es lo mismo, para la construcción de un sujeto (Zemelman, l989; 97).

1. Historia Del Pensamiento Y Analisis Del Discurso.

En los estudios sobre historia del pensamiento en América Latina, durante décadas, los investigadores se limitaban a agrupar intelectuales por corrientes o familias de pensamiento, sin dar indicaciones acerca de la metodología que se había utilizado en la investigación. En otras investigaciones se examina los puntos de acuerdo y coincidencia de los pensadores, previamente agrupados, estableciéndose cierta intertextualidad. En los trabajos que aquí mencionamos es difícil encontrar temas como "lenguaje", "texto" o "recepción". La autoría suele ser considerada el único determinante del texto. Sin embargo, ya en 1940, Arthur O. Lovejoy había creado los marcos iniciales de una subárea denominada historia de las ideas o historia intelectual1. (Murilo de Carvalho, 1997).

Temas como “texto”, “intertextualidad”, “recepción”, pertenecen al análisis del discurso. Esta disciplina se presenta en las ciencias sociales como “un conjunto heterogéneo e inestable de estudios realizados desde diferentes puntos de vista que exigen, en cada caso, alguna especificación en cuanto a la propia perspectiva” (Bonetto & Martínez, 2003). El análisis del discurso presenta, entonces, una gran variedad de enfoques utilizados por diversos autores con posiciones concordantes o divergentes, cuya cartografía está todavía en proceso.

Análisis del pensamiento.
¿Qué es lo que se decía, en aquello que era dicho? (p.45)
¿Cuál es la intención del sujeto parlante? (La actividad consciente y el juego inconsciente que se ha podido transparentar a pesar de él) (p. 44)
Análisis del discurso.
¿Cómo es que ha aparecido este enunciado y no otro en su lugar? (p. 44)
El analista trata de captar el enunciado, fijar sus límites, establecer sus conexiones (p.45)
Foucault (1970)

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1 A. Lovejoy escribió The Great Chain if Being, y creó el Journal of the History of Ideas, dedicado a este tipo de estudios.

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